La entidad CIVISOL esta dedicada, existe y actua, para fortalecer las virtudes y emociones del Civismo y la Solidaridad inherentes a la gente. Esto es a la faceta de su condicion humana que manifiersta la consiciencua y voluntad individual de implicarse o compenterarse en derredor, con la alteridad suya. Entrelazarse con un algo otro o algunos otros que, presentes dentro de su entron natural y contexto socielat, entiende y siente, se figura o reoresenta son existencias espejo en todo o parte de su humanidad sintentes, sufrutne y trascentede, son alteridad suya de su coporea vida y de su singular experienci de vida.
, se le presentan y representan como resonsanete o semejante a si, en todo o parte de su experecica de singual vida huymana.
A la par del civismo y solidaridad de los seres humanos , de promover la alteridad individual, tambien trabajamos en fortalcer el marco conceptual, institicional, cultural y la capacidad de desarollo de las organizaciones civico- solidarias que la gente crea por alteridad y con algterda, entidades ateritales o formadas bjoa una una logica alter-intencionada que en vez de funcioanr operar para satisfacer habitural egoidad indiisual , exepcionalmete se vuelcan en derredor para poder contina e ininterrumpidamente entrelazarse , esto es implicarse y compenetrarse, con aquello otro u otros que de entre la plural y difusa generalidad circundante de su entorno y contexto,
la humanida creardra de la etente hubeire que reconcido, escogido delimitadoenglobado y textualemtne perfilado y afirmado como el onjeto mismo de existir y actuar en en sociedad, como las existencias en todo o en parte semejanres o resonantes con su singualr }vida y experiencia de vida que son las usuarias y destinatarias difrutantes de los haberes usus y eventuales frutos, gannceia o lucro que resulte de la entidad alterital y su operacion año tras año .
Organizaciones de alteriad, que enteraetne viradas haica los otros y lo otro, son fuente de actos y actividades alteritales o alter-intencionadas que posibilitan, estan diseñadas para expreasr y generar civismo esto es civilidad, cohesion comunal en territorio, una ciudadania lucida y activa asi como para expreasr y generar solidadrida entre seres viviso, un hermanamiento natural y material de entreayuda, filantropia y ambientalismo.
Cuando la alteridad es genuina en a intencion de la vomuta , cuado los indviduos realemtne actuan por civicomo o por solidadridad y sus organizaciones son verdaderametne civico solidarias, conducen participacion efectiva y concordia ciudadana en la democracia , posibilitan el empoderamento o trasncendencia , igualdad y equidad que es la justicia y habilitan condiciones para la dignificacion humana o reduccion de escasez, marginalidad o indefension que es la pobreza. .
En suma, el propsito de civisol ces fortalecer el civiismo y solidaridad de la gente y las organizaciones civico-solidarias para asi contribuir a tornar a la democracia más deliberativa, a la justicia más efectiva, y al desarrollo económico masivamente incluyente.
Para ello, buscamos atraer y activar al civixmo y la solidarid en de los individuos y concebimos, acogemos, creamos y en genral propulsamos iniviativas de cambios sistemicos, de profundas y permanentes modificaciones dentro del ordenamiento juridico y cultural de sociedad y territorio, de las reglas de juego que hqcen la vida mas demratic, justa y propsera y que es una faceta tan crucial a la humanidad como la pro
Aparte de la naturaleza, toda creacion, todo invento, toda crisis, todo cambio, toda reforma proviene del ser humano. Si las facetas de poder y ambicion tan importantes y necesarias al desarrollo individual y societal absorben toda la imaginacion y energia de la gente, no es de extrañar que la politica y los negocios sean centrales a la experiencia de vida humana, ocupen casi todo el tiempo, la educacion y las noticias. La contiguidad y afinidad, la cercania interior o intersubjetividad entre los individuos mas alla de calculos y transacciones se erosiona al punto de creer que solo el Estado y el Mercado rigen la vida humana. Cuando esos son tan solo los dos pilares visibles e imperantes que sostiene la base de la humanidad misma en su cotidianidad del esparcimiento, el arte, el cuidado, la convivencia y la trascendencia que habilita la posibilidad de expresarse desde la hondura desde el fuero interno de lo uno con y ante la presencia de lo que es un otro o algo otro a si, tan sintente y sufriente, tan vivo como el yo de su propia mismidad.
Esa apertura y encuentro con lo otro, la alteridad en la consciencia y voluntad de un un individuo en un momento de deliberada intersubjetivacion o coligacion, compenetracion o al menos entrelazamiento o implicacion con un algo o algunos otros presentes en derredor suyo, es fuente de la sensacion de pertenencia o arriago a un terruño,a una ciudad, de convivir bajo un mismo cielo como miembro de una sociedad civil integrada por barrios, municipio que es parte de un pais y una region situada en un mismo planeta, integrada a un mismo mundo civilizado por comunes reglas de juego o instituciones.
Y es tambien el reconocimiento de que en un otro a si, hay vida tan material y corporea, tan finita y fragil, tan sintiente y sufriente como la vida que contiene la mismidad propia y se proyecta como una identidad singular que el entorno identifica y reconoce en su peculiaridad y especificidad. Anhelo de preservar la vida y controlar el devenir de su exisntencia propia y salvaguardar la de sus seres queridos que comparten los seres vivos y explican la sensacion profunda de unidad o solidez de su esencia de vida compartida como creaturas naturales. Raiz profunda de reconocimiento de la alteridad de si de reconocimiento y concernimiento por el otro como yo de comunialidad y entreayuda asi como de de cuidado voluntario y ayuda o auxilio humanisimias expresiones de fraternidad y sororidad o solidaridad y filantronpia, de alteridad entre la individalidad de los seres vivos.
El civismo de un individuo miembro de ciudad o aldea y la solidaridad de un ser humano hacia seres de su especie u otras especies tan sintientes como la suya son las mas coloquiales y frecuentes expresiones o terminos de la alteridad humana en la consicienca y voluntad individual y por tanto las dos expresiones que integran la idea de CIVISOL.
Esto es su razon de ser o finalidad de deterntar una capacidad de accion propia de existir singularmente por lo otro a si y de si (como excepcional unidad de accion propia abocada direccionada hacia o su naturalezaalteridad) y su razon de estar y actuar, de desplegar cotidianamente tal capacidad para el logro de bien comun o beneficio publico en derredor su meta, objetivo u objeto social de su existencia fijada textualemte por estatutos en derecho y sociedad ( generar y dispersar bienestar hacia la alteridad de si en vez de para retornarle a la egoidad de si, de la esfera de idenitdad y mismidad de sus creadores)
En sintesis, el proposito lo que hace que exista y se mueva (pro) es la alteridady la meta hacia donde se orienta y direcciona la persona ficticia o juridica de nombre CIVISOL es el bienestar, el beneficio o bien comun de los otros y lo otro, de la alteridad suya que reconociere y afrimare, fijare como el objeto mismo de estar en sociedad u obejto sociaol. Algo otro y algunos otros asuntos y seres que son semejantes o resonantes con la que es la singualer experiencia y perculaiar vida sisntente y sufirente de queiens son los humanos creadores de Civisol.
Su naturaleza dicha sin animo de lucro o redefinida como esencia o naturaleza con animo de alteridad y su objeto de utilidad comun, interes general o de beneficio, beneencia publica integran conjuntamente el que es su proposito de alteridad privada para el bien comun.
Proposito que se delimita en los explicitamente fijados terminos del art xx de sus estatutos:
alcanzar su objetivo, de logro de su meta objeto de estar en sociedad u objeto social de generar
Coherente con su naturaleza de alteridad y objetivo de bien comun, la persona CIVISOL es un sujeto de derechos y obligaciones que no
desde su creacion e incorporacion y año tras año CIVISOL no apropia haberes, usos ni retorna
POr su animo de alteridad o alter-intencionalidad constitutiva desde su creacion e incorporacion y año tras año CIVISOL no apropia haberes, usos ni retorna sus eventuales creces o frutos de su operacion, de su unitaria existencua y agencia o curso de accion sino que Dispersamos e irradianos el fruto de nuestros esfuerzos en derredor en vez de retornarlo
incorporacion Dispersamos e irradianos el fruto de nuestros esfuerzos en derredor en vez de retornarlo
La iniciativa de lo que hoy es CIVISOL arrancó en Colombia en los años 80s en Cali , fue consolidada en los 90s en Bogota y luego retomada en el año 2007 en Nueva York, hasta que fue textual y juridica o formalmente personificiada e incorporada en la juridiccio COlombiana como una Fundación en el año 2008.
La misma iniciativa de alteridad pero adoptando la forma de una asociacion ciudadana y, con similar nombre es la entidad hermana personificada e incorporada en la juriscicion francesa como la association civisol.
y como Asociacion en Francia desde el 2016.
de implicarse o compenterarse en derredor, con la alteridad suya, con algo otro o algunos otros que existenido dentro de su entron natural y contexto societal, se entienden y sienten , se le figuran presentan y representan como resonsanete o semejante a si, en todo o parte de su experecica de singual vida huymana.
Tambien fortalcemeos la comprension y abordaje, el marco institicional y cultural de las organizaciones que los humanos por excepcional alteridad en vez de habutal egoidad forman a efectos de entrelazarse , de implicarse y compenetrarse con lo otro y los otros como sí que reconce y afirma de entre la plural y difusa generalidad de su material entorno natural y contexto societal de su singualr y coproporea vida y experiencia de vida .
Organizaciones a veces espontanea, efimera e informalmente creadas para el logro de un objetivo puntual y otras planeadas, estrucutradas y formalmente establecidas en un pais dado incorporar a la alteridad, a algo otro o algunos otros que reconocidneles como una humana, sintiente, sufreinte trascendente alteridad suya, como el objeto mismo de exitencia y actuacion la oganizcaion que por texto escrito (acta y estatutos). Organizaciones de alteriad individual, personal o personificada, dependientes o independientes de la humanidad que las creo que son por intencion, por diseño fontanas de actos de alteridad, manifestaciones de respetuosa civilidad y cohesion, de ciudadania activa y lucida o civismo y de hermanamientofilantropia e interdependencia o solidadaridad que cuando genuina ulteriormente repercute en la participacion efectiva y concordia ciudadana, en lograr trascendencia, visibilidad y equidad dentro de la sociedad y dignificacion reduccion de pobreza, escasez o irrelevancia o dignificacion dentre de la comunihdad humana.
En suma, el propsito de civisol como organizacion creada y movida por alteridad humana, de excpecion naturaleza alter-intencional o alterital dicha sin animo de lucro es el de contribuir a fortalecer el civiismo y solidaridad de la gente y las organizaciones civico-solidarias que excpecionalemte la gente crea para a traves suyo contribuir tornar a la democracia más deliberativa, a la justicia más efectiva, y al desarrollo económico masivamente incluyente.
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De un lado, en CIVISOL trabajamos robusteciendo y posibilitando la expresion de las individuales virtudes cívicas y solidarias de la gente, de cada ser humano. Fomentamos la práctica y la capacidad de comprender el despliegue de la intersubjetividad propia en ciudadania y humanidad; comprender los vinculos que cada quien, desde sí, tiende hacia su derredor, moviendose, animándose a implicarse, a compenetrarse, con algo otro o algunos otros a sí pero que percibe, y siente como semejantes a o resonantes con su mismidad propia, como una alteridad suya.
De otro lado, salvagaurdamos a las entidades que la gente, con una idéntica intención de alteridad en su voluntad individual, gesta, crea y establece dentro de su jurisdiccion para poder manifestar continuamente su particular civismo y solidaridad personal en derredor. En CIVISOL, trabajamos amparando y robusteciendo la identidad y el espacio juridico propio a la existencia y necesario a la operacion de las Organizaciones de la Sociedad Civil-OSC, que son -ademas de liberalidades de la voluntad humana- agentes del cohesion social y fuente de economia social y solidaria, entidades del bien común.
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Para ello investigamos, concebimos, acogemos, ensamblamos y provocamos -propulsamos- iniciativas de cambio sistemico, de modificaciones profundas y permanentes dentro del ordenamiento juridico y cultural de sociedad y territorio, dentro de las reglas de juego que gobiernan y orientan la singular vida y experiencia de vida de las personas naturales y humanas.
Aparte de la naturaleza, toda creacion, todo invento, toda crisis, todo cambio, toda reforma proviene del ser humano. Si las facetas de poder y ambicion tan importantes y necesarias al desarrollo individual y societal absorben toda la imaginacion y energia de la gente, no es de extrañar que la politica y los negocios sean centrales a la experiencia de vida humana, ocupen casi todo el tiempo, la educacion y las noticias. La contiguidad y afinidad, la cercania interior o intersubjetividad entre los individuos mas alla de calculos y transacciones se erosiona al punto de creer que solo el Estado y el Mercado rigen la vida humana. Cuando esos son tan solo los dos pilares visibles e imperantes que sostiene la base de la humanidad misma en su cotidianidad del esparcimiento, el arte, el cuidado, la convivencia y la trascendencia que habilita la posibilidad de expresarse desde la hondura desde el fuero interno de lo uno con y ante la presencia de lo que es un otro o algo otro a si, tan sintente y sufriente, tan vivo como el yo de su propia mismidad.
Esa apertura y encuentro con lo otro, la alteridad en la consciencia y voluntad de un un individuo en un momento de deliberada intersubjetivacion o coligacion, compenetracion o al menos entrelazamiento o implicacion con un algo o algunos otros presentes en derredor suyo, es fuente de la sensacion de pertenencia o arriago a un terruño,a una ciudad, de convivir bajo un mismo cielo como miembro de una sociedad civil integrada por barrios, municipio que es parte de un pais y una region situada en un mismo planeta, integrada a un mismo mundo civilizado por comunes reglas de juego o instituciones.
Y es tambien el reconocimiento de que en un otro a si, hay vida tan material y corporea, tan finita y fragil, tan sintiente y sufriente como la vida que contiene la mismidad propia y se proyecta como una identidad singular que el entorno identifica y reconoce en su peculiaridad y especificidad. Anhelo de preservar la vida y controlar el devenir de su exisntencia propia y salvaguardar la de sus seres queridos que comparten los seres vivos y explican la sensacion profunda de unidad o solidez de su esencia de vida compartida como creaturas naturales. Raiz profunda de reconocimiento de la alteridad de si de reconocimiento y concernimiento por el otro como yo de comunialidad y entreayuda asi como de de cuidado voluntario y ayuda o auxilio humanisimias expresiones de fraternidad y sororidad o solidaridad y filantronpia, de alteridad entre la individalidad de los seres vivos.
El civismo de un individuo miembro de ciudad o aldea y la solidaridad de un ser humano hacia seres de su especie u otras especies tan sintientes como la suya son las mas coloquiales y frecuentes expresiones o terminos de la alteridad humana en la consicienca y voluntad individual y por tanto las dos expresiones que integran la idea de CIVISOL.
Esto es su razon de ser o finalidad de deterntar una capacidad de accion propia de existir singularmente por lo otro a si y de si (como excepcional unidad de accion propia abocada direccionada hacia o su naturalezaalteridad) y su razon de estar y actuar, de desplegar cotidianamente tal capacidad para el logro de bien comun o beneficio publico en derredor su meta, objetivo u objeto social de su existencia fijada textualemte por estatutos en derecho y sociedad ( generar y dispersar bienestar hacia la alteridad de si en vez de para retornarle a la egoidad de si, de la esfera de idenitdad y mismidad de sus creadores)
En sintesis, el proposito lo que hace que exista y se mueva (pro) es la alteridady la meta hacia donde se orienta y direcciona la persona ficticia o juridica de nombre CIVISOL es el bienestar, el beneficio o bien comun de los otros y lo otro, de la alteridad suya que reconociere y afrimare, fijare como el objeto mismo de estar en sociedad u obejto sociaol. Algo otro y algunos otros asuntos y seres que son semejantes o resonantes con la que es la singualer experiencia y perculaiar vida sisntente y sufirente de queiens son los humanos creadores de Civisol.
Su naturaleza dicha sin animo de lucro o redefinida como esencia o naturaleza con animo de alteridad y su objeto de utilidad comun, interes general o de beneficio, beneencia publica integran conjuntamente el que es su proposito de alteridad privada para el bien comun.
Proposito que se delimita en los explicitamente fijados terminos del art xx de sus estatutos:
alcanzar su objetivo, de logro de su meta objeto de estar en sociedad u objeto social de generar
Coherente con su naturaleza de alteridad y objetivo de bien comun, la persona CIVISOL es un sujeto de derechos y obligaciones que no
desde su creacion e incorporacion y año tras año CIVISOL no apropia haberes, usos ni retorna
POr su animo de alteridad o alter-intencionalidad constitutiva desde su creacion e incorporacion y año tras año CIVISOL no apropia haberes, usos ni retorna sus eventuales creces o frutos de su operacion, de su unitaria existencua y agencia o curso de accion sino que Dispersamos e irradianos el fruto de nuestros esfuerzos en derredor en vez de retornarlo
incorporacion Dispersamos e irradianos el fruto de nuestros esfuerzos en derredor en vez de retornarlo
La iniciativa de lo que hoy es CIVISOL arrancó en Colombia en los años 80s en Cali , fue consolidada en los 90s en Bogota y luego retomada en el año 2007 en Nueva York, hasta que fue textual y juridica o formalmente personificiada e incorporada en la juridiccio COlombiana como una Fundación en el año 2008.
La misma iniciativa de alteridad pero adoptando la forma de una asociacion ciudadana y, con similar nombre es la entidad hermana personificada e incorporada en la juriscicion francesa como la association civisol.
y como Asociacion en Francia desde el 2016.